和张都宪咏湖亭波字韵四首 其四
和张都宪咏湖亭波字韵四首 其四朗读平湖静镜不风波，最是湖亭乐事多。留客每同歌菉竹，检书还共诵嘉禾。
酒酣吐论如倾海，令急传筹似掷梭。记得前时两三会，宛然风景是清和。
和张都宪咏湖亭波字韵四首 其四。明代。薛瑄。 平湖静镜不风波，最是湖亭乐事多。留客每同歌菉竹，检书还共诵嘉禾。酒酣吐论如倾海，令急传筹似掷梭。记得前时两三会，宛然风景是清和。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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七言 其二十九。唐代。吕岩。 寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。有畛有园难下种，无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
瑞金县西池雙莲汪簿有诗见寄因以和之。宋代。金君卿。 惠政多应草木知，藕花呈瑞向西池。雙红共蒂初含笑，众卉千名总合奇。宠降帝妃妫汭日，恍迷仙佩汉臯时。若教潘令河阳见，肯羡东风桃李枝。
中秋鸡鸣寺独坐。明代。陈履。 疏星淡月秣陵秋，独客翛然动远愁。万里音书悬北雁，孤山风物异南楼。光摇石室凉应透，影落银河净欲流。是处旅魂惊不定，清砧遥夜送声幽。
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雨香馆对雨 其二。。弘历。 欲拟山如画，犹虞画不如。迎人先洗壒，泽物不分樗。风势雄偏爽，云容澹自舒。须臾晴旭朗，新黛入烟疏。
大明铙歌鼓吹曲十三篇 其十 招关中。元代。杨维桢。 太原李，继忠襄。京兆李，王咸阳。唇齿相依势相望，搆谗煽虚撼金床。王纲偏，圯弗攑，上弗急君父，同盟不相援。徵兵关中伐太原。大丞相，偏将军，士马百万蹂燕云。国已墟，关来从。尉之陀，窦之融。