吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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次前韵将归隐黄山。元代。方回。 我家黄山百里远，两峰插天翠如剪。归心久落故溪云，柁转不由船不转。采茶斸药呼邻翁，藉草地宽何不容。挟兔园册教儿童，菜饱无异禄万钟。底须太史占星聚，世人寻觅无知处。海内故人脱相思，江东渭北空云树。
烟霞洞四首 其四。宋代。丘处机。 海曲山河洞府低，蓬壶阆苑海东西。仙人玉女时游集，不许桃源过客迷。
风兮吾心其淅淅，云兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧，日月吾章光焃焃。
燃此电炬照斯堂，烛此数子如孩嘻歒赥。壶觞共引祛霜风，座中暂卸鞍鞯靮。
癸巳九月朔日与贻柏漫堂暮阑薇室夜饮海陵分韵得觅。。秦鸿。 风兮吾心其淅淅，云兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧，日月吾章光焃焃。燃此电炬照斯堂，烛此数子如孩嘻歒赥。壶觞共引祛霜风，座中暂卸鞍鞯靮。且谈且笑数巉岩，一杯顿泯确与坜。眸炯炯兮心生文，人其车乎诗素簚。诗者人生自酝之，毋庸身外穷搜觅。为汪洋兮淼浩茫，为滩濑兮涓且濗。岂惭河伯观海若，吾之面目须自觌。中心磐石白宜坚，幽如深谷摈扃鼏。橐龠鼓荡兮灶陉突，乃有其诗腾烟兮抢攘复趯趯。耽诗久已技例穷，绕颈累累如瘰疬。天赉迷盳莫可祈，仢约倏忽无从繴。却看檐滴凹瓴甋，既悫励兮灵乃吊。或如填膺冰炭日胁阋，或如中夜戍烽陡鼓鼜。茕茕独立兀沧溟，运命焉须巫与觋。诗因作质各缤纷，珊瑚玳瑁杂䵶鼊。吁嗟于时正嚣嚣，蔽空嗢哕惟螇蚸。其间
暨阳怀古二十三首 其五 道成墩。清代。缪徵甲。 呜呼，许公仁者非神仙。代民纳税法外意，后之继者难为贤。瘗金偿赋讳施与，诧为黄白毋乃颠。医师之外设方相，周礼广立仁政篇。张鲁世传斗米术，驱疫乃以符水专。公能纳民跻寿寓，岂藉符水为和扁。禹役庚辰益掌火，为民除害神圣传。斩蛇赤帝行大泽，搏蛟孝侯入深渊。事本寻常不足怪，要皆一念为民坚。后堂拜母重母孝，大孝必得寿百年。先生应笑栾大辈，妄希白日能升天。世儒自是眼孔小，故神其说何责焉。呜呼，许公仁者非神仙。
桃源县送颜以仁回鼎城。明代。魏观。 层阿递流云，繁树散初旭。之子送我来，我送之子复。既上辰州船，犹闻武陵曲。江空岁云暮，离思泫盈掬。征鸿落寒音，微波汎晴渌。悠悠负芳辰，耿耿企旸谷。临分致深情，炯若佩琼玉。人生重天伦，朋友非外属。渺予尚真率，虚伪悲世俗。采采湘浦兰，猗猗鼎城竹。行将往从之，一浣延览瞩。